世界粮仓作者：宁古塔印象推荐：呼韩部落文化艺术工作室
前几天在凉台山上不小心撞上这座100多年前的老建筑时，我有点惊呆了，我错愕地站着。现在想来，我的姿势还是比较奇怪的。我悄悄地走进了大门。对面的高墙上写着四个大字：天下粮仓！
……
一个
在我的记忆中，我第一次知道粮仓是在我6岁的时候。
1975年，我在柴河的一所农村小学借读。几十年过去了，我依然能看到3354校区西侧广阔的水田，东侧奔腾的牡丹江，最难忘的是北侧巨大的院子。每当夕阳映照着乡间凹凸不平的土路，渔人在晚霞中归来，女人们在河边结束快乐的洗漱。他们心里怀念的不是离自己更近的家，而是院子里麦垛上一群快乐的孩子，还有盘旋在土房上空的袅袅炊烟。
于是，院子、麦垛、炊烟这些概念就植入了我的脑海。炊烟穿过村庄漫长的记忆，一切都关乎生存。底层的人关注的是安稳的生活，一切的富丽堂皇和喧嚣都与他们无关。他们总是关心今年的收成。一切与人类有关的崇高命题，以及充满哲学思想的事物，在这样一个小村庄里，肯定不会泛起涟漪。
是的，食物！只有食物才是生存和繁衍的基础，因为当时人们还没有富裕到可以摆脱这个生存的首要条件。“白露是霜。所谓伊人在水一方。从它回来，路又堵又长。回到它身边，它就在水中央。”这样美妙的感觉只能藏在人们的心里，他们甚至可能意识不到沉淀的地方，因为人们只关心食物。
……
由此可见，半个世纪以来，食物对我的重要性是现实而深刻的。曾经面对一粒种在土里的种子，竟然不自觉的流下了眼泪。那是一个我至今说不清原因的事件：是因为这颗种子的伟大，还是因为我的卑微？所以，即使我的孩子已经20多岁了，我也会一直对他的浪费表示严重不满。我告诉他珍惜幸福的道理，甚至差点把“除草日”当午餐，汗水都滴到土里了。谁知道每顿饭都很辛苦。”这首诗被贴在他的床头。
是啊，没有经历过物质匮乏的人怎么会知道粮食的来之不易呢？我想，四十年前，农村校园前玩耍的操场，是我小时候看到的第一个粮仓！
二
不知什么原因，几十年来，粮仓一直是我的精神乐园。“天下粮仓”，这四个字让我虔诚到难以自拔。
20年前，吴子牛导演的《天下粮仓》至今仍让我震撼。后来买了《天下粮仓》这本书，枕下彻夜未眠。
可能有人没看过这本书。
1735年，雍正帝突然驾崩。在位第一年，甘龙惊讶地发现，围绕国家粮食出现了“火龙烧仓”、“殷兵借粮”、“耕牛哭田”等一系列令人震惊的案件，让25岁的甘龙意识到，大清国的生死都在国家粮食之上。里面有这个场景3354。
刘统勋：“粥场米不够，百姓饿死。粥院官员，依法应斩。”
粥官：“我能不能先再见我妈一面？”
刘统勋：“恐怕来不及了。”
粥官：“不是，我妈就在这粥场。”
粥官沈氏临死前把自己身上的肉咬下来，给了老母亲，老母亲也是一个饥民。母亲随后插入筷子自杀.
看到饥荒正在全国蔓延，甘龙很担心。《天下粮仓》的故事围绕着激烈的权力斗争展开：仓库侍郎米汝澄仕途一帆风顺。后来在丫鬟刘的帮助下，侥幸打赢了与巡抚苗宗舒的战斗，却难以在身后留下清白的名字；儿子弥河苦读之后，决定只身行走江湖，阅尽民间疾苦；危难之际，刑部尚书刘统勋扶柩，主管全国调查灾情
没有人能走出这种文化的覆盖，也没有人能逃脱历史赋予的痛苦。是的，你不能扔掉它，洗去它，或者放弃它……因为粮仓，尤其是世界上的粮仓，早已是中国文化的象征，深深地嵌入了我们的基因。
“天下为公”，天下哪两个字大于“天下”！
三
此刻，太阳僵硬地照在头顶，同公司的十几个人已经是疲惫不堪，汗流浃背。不过大家眼睛一亮，还是对眼前的粮仓感兴趣，而不是想着过去。
“青粮泰山，悠然穆棱河”。我们去采风的粮仓，恰好位于杏园镇的凉台山上。从牡丹江开车大概40分钟。导游说，清末的粮仓位于凉台山，离地面很近。
三十米，东、南、西三面险峻。的确，粮台山西四面怪石嶙峋，与水相连，形势险要，是一处陡然突起的石山，仿若乌龟头伸入穆棱河饮水。
远望粮台山时，脑海突然浮现：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂……这几句诗来。虽然粮台山比不得碣石山名声响亮，但是它赫然出现在穆棱河畔，我想除了白山黑水的陶冶，在当地人们心中，它也早就成为一座神山、圣山，并引以为自豪了吧！
细询之，果然如此。兴源镇一位七十多岁的老者娓娓道来：兴源镇地形似坐落在“神龟身上”，而镇之东西南北四座山犹如龟之四足。粮台山居东西二山中部，在一轴线上，各相距一公里半，呈二龙戏珠之势，乡民谓之风水宝地。
穆棱文化局副局长原辉是研究这段历史的专家，他给我们介绍说：古时从宁古塔去沙河采金的人，被粮食寄存于此。光绪年间钦差大臣吴大澂，在此设穆棱招垦局，屯兵并建粮仓，故名“粮台山”。
这座清代粮仓，现在是黑龙江省级重点文物保护单位，距今100多年。今天在粮台山上，仍有立有一处“吴公碑”，为后人缅怀吴大澂筹边之功绩，在吴大澂督办吉林边务50年后的1931年联名立下“吴愙斋中丞筹边遗迹”碑。碑文清晰可见。这里几经删减，我最终确定悉数引此碑文与如下——
清光绪七季辛已，吴县吴公大澄督办吉林边务。起珲春、迄三姓，旁达密山。相土所宜，募民开垦。所部巩卫，绥安、靖边诸军列成其间。威销萌，边患以息。公忠勤称天下，其功业在东陲尤著。傍穆棱河有镇曰兴源。镇之南有邱曰粮台。高可十寻，石壁削立，公屯兵设局处也。距公之来五十余季，率末乡不游滋土者，相与景慕遗烈。刻石为铭曰：
穆棱西东，肃慎故墟，皆为穷荒，今也经途謇謇，吴公绥滋东胜，仗节乘边，山贼慑服。民居无舍，公则治之；民耕无犊，公则字之。公之始来，榛莽陈天；公之受代，编户以千。有券者阿公迹斯在，摩挲法物，犹怀风采。月明水曲，籁椒声林，如闻馨声，古玉吉金。拖江有楼，表界有柱，视此丰碑相望万古！
……
身旁与十数友人皆读碑文与穆棱河畔，同行的市网信办副主任周鹏飞老师说：我们在天下粮仓前合个影吧！
此时，天边几缕祥云在空中凝立不动，粮仓虽历经百多年风雨沧桑，然而历史在此却宛如蜷睡在角落里的老人，沉静闲淡，在虚无之中给后来者以感悟。
我抬头再望这座晚清时建起的粮仓，青顶瓦片缝隙间，一株小草探出头来，仿佛在四下张望，或许我们打扰了它的平静。不远处一只灰色的麻雀在地上蹦来蹦去，不停地“啾啾”鸣叫，它并无高谈阔论的聒噪，用只能意会不能言传的方式，在为我们讲述粮台山，以及粮台山上这座百多年“天下粮仓”的传奇经历。
刹那间，仿佛有时空倒置的感觉。这是我生命长河50年历史中，第一次涉足到这段“天下粮仓”的历史和往事中……
我一直认为，5000年中国传承得以支撑的根基就是“粮仓”，如果给予粮仓以“天下”的重任，那么粮台山的“天下粮仓”更像一位低调寡言、从不索取的老母亲；那么粮台山的“天下粮仓”也像一位毫无奢求、额头遍布皱纹的老父亲，他们默默站在历史长河的深处，静静地为子子孙孙站立成一道遮风挡雨的风景……
（部分图片源自网络）
